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A derrota do laicismo acompanha a longa história do positivismo, desde seu surgimento com Auguste Comte, sua difusão e transformação dentro e fora da França, até concluir que, ao contrário do que se imagina, ele não foi um aliado do progresso científico e industrial, embora tenha falado em seu nome. A verdade é que o avanço científico e industrial nada deve ao positivismo.

Constituiu-se, neste sentido, em poderoso obstáculo ao avanço da laicidade: cultivou o espírito de sistemas, desenvolveu dogmas, tendeu ao totalitarismo e até assumiu posições favoráveis à religião de Estado. O positivismo foi, no fundo, um antilaicismo, eis a tese provocadora deste livro.

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Em A derrota do laicismo, Adalmir Leonídio nos conduz pelos labirintos compostos pelas origens do positivismo e de outras correntes de pensamento daquele período, como o evolucionismo de Spencer e a filosofia de Mill. A pesquisa recupera e interpreta biografias, textos acadêmicos, artigos jornalísticos, documentos históricos e episódios importantes para a compreensão do movimento positivista e dos debates sobre o laicismo. Contextualiza os eventos e os personagens, expondo as similitudes e as divergências de pensamento. Os positivistas brasileiros e portugueses também são investigados detalhadamente, revelando as repercussões dessa corrente aqui e em Portugal. É um livro essencial para os especialistas e também para pessoas que precisam ou querem conhecer o positivismo e os positivistas. A escrita primorosa facilita nossa entrada no universo do positivismo, do laicismo e do pensamento do século XIX.

— Antônio Ribeiro de Almeida Jr.

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Sumário

Prefácio, Angela Mendes de Almeida

Introdução

Capítulo 1: O sonho totalitário de Auguste Comte

Capítulo 2: As idiossincrasias de Émile Littré

Capítulo 3: O socialismo moral de Pierre Laffitte

Capítulo 4: John Staurt Mill, uma “locomotiva a vapor”

Capítulo 5: Positivismo e “decadentismo” em Portugal

Capítulo 6: (Des)Articulações d’além-mar: positivismo e nacionalismo entre dois mundos

Capítulo 7: Ciência, literatura e nacionalismo — convergências improváveis

Capítulo 8: A busca obsedante de uma teoria do Brasil

Capítulo 9: A derrota do laicismo

Conclusão

Referências

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Sobre o autor, Adalmir Leonidio

é historiador, professor associado da Universidade de São Paulo, coordenador do Observatório da Criminalização da Pobreza e dos Movimentos Sociais e já publicou dezenas de artigos em revistas especializadas. Ajudou a organizar recentemente o livro Brasil, 200 anos de (in)dependência, pela Hucitec.