CUPOM NÃO SE APLICA A ESSE LIVRO

Este livro é, sobretudo, para contar a história destas indígenas mulheres que compartilham os caminhos da niversidade em suas trajetórias. Entendemos que ao fazer essa empreitada, visibilizamos a diversidade que somos e a nossa presença como produtoras de conhecimento, intelectuais que emanam de seus corpos, de suas culturas, partindo dos ensinamentos de seus pais baseado em seus povos que dialoga com sua vida e histórias.

Falar desse lugar é força, reconciliação e potência. O mundo acadêmico-científico fragmenta, atravessa essas mulheres que buscam promover as novas vozes de ser indígena e diversidade a partir das suas narrativas, de seu pensamento que é teoria, conhecimento e memória ancestral. Este trabalho marca a continuação de reparação e luta contra qualquer tipo de injustiça. Fazer parte desse projeto significa nos posicionar contra o genocídio de nossos povos, o racismo e a discriminação de gênero. O poder está na história da escrita indígena, no fazer juntas, em fazer nascer este sonho com nossas anciãs e nossos anciãos. Crescemos inspiradas nessas raízes, fazendo novas narrativas e caminhando juntas e juntos.

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SUMÁRIO

Prefácio, VIVÊNCIAS DIVERSAS 2: UMA COLETÂNEA DE INDÍGENAS MULHERES, Braulina Baniwa & Lucinha Tremembé

Texto 1: VIVÊNCIAS DA MENINA TREMEMBÉ: UMA DIVERSIDADE DE CONHECIMENTO, Lucinha Tremembé

• – Quando tudo começou
• – O cotidiano escolar
• – Experiências profissionais e na militância do movimento indígena
• – Conclusão
• – Referências

Texto 2: A VOZ E A ESCRITA DE UMA WAPICHANA DO LAVRADO DE RORAIMA, Jama Peres Pereira

• – A língua wapichana
• – Minha passagem no mestrado

Texto 3: O MEMORIAL DE VIDA DA MENINA IRÊ — LUZ DOS ENCANTADOS!, Juliana Alves

• – O começo de tudo
• – Primeira dificuldade depois do nascimento Vida escolar
• – Gravidez na adolescência
• – Primeiro emprego formal
• – Magistério Indígena II
• – Vínculos familiares desfeitos
• – Formações superiores
• – Inícios da profissão docente
• – Passagem do cacicado
• – Entrada no mestrado
• – Ocupação no Espaço Político
• – Minibiografia

Texto 4: TRAJETÓRIA, Dirlene Tikuna

• – Saindo pela primeira vez da comunidade/aldeia
• – O início da jornada universitária
• – Idas e vindas (comunidade para universidade)

Texto 5: PERCURSO E MEMÓRIA DA KARI’AMORA, Zané Katu Aipaw Rupi Purumugeta Haw

Texto 6: Trilhando caminho profissional como uma mulher indígena, Melina Carlota Pereira

• – A vinda para o Brasil
• – O ritual da menarca
• – Morar na cidade Boa Vista

Texto 7: NARRATIVA DE UMA MEMÓRIA DA WISÚ, Wisú, Sileusa Natalina Menezes Monteiro

• – As mobilidades pelos rios

Texto 8: VIVÊNCIAS E EXPERIÊNCIAS INDÍGENAS DE OHOLIPAHKÓ, Rosane Gonçalves Cruz

• – Vivências indígenas e o mundo da pesquisa

Texto 9: AS DIÁSPORAS DA MINHA VIDA, Andreza Andrade

• – O percurso do mestrado
• – Minibiografia

Texto 10: UMA MÃE KAINGANG NA UNIVERSIDADE, Juciléia Danuza Kagso Inácio Jacobsen

• – Minibiografia

Texto 11: QUEM É LUANA KUMARUARA?, Luana da Silva Cardoso

• – O corpo demarcando território Entre a universidade e os espaços políticos
• – Movimento Me Coloniza #SQN
• – Mulheres indígenas do Baixo Tapajós
• – Conferência Nacional de Política Indigenista (CNPI)
• – Rede mulheres indígenas do Baixo Tapajós
• – O Departamento de Mulheres Indígenas da Região do Baixo Tapajós
• – Referências